粤若稽古，道炁周流，岱宗为东方之镇，东岳大帝，秉木德而主生杀，统摄幽明，司录善恶，自古海内郡县，多立祠以祀。临海杜桥之凤凰山，乃椒北灵丘，山形如凤舒翼，夕照映峦，旧列杜桥八景，号 “凤山夕照”。其地滨海，古为杜渎盐场，新石器之世，先民已栖于此，山海钟灵，久含道韵。

庙肇始于宋初，先民仰东岳威德，立祠于凤山之麓，奉东岳天齐仁圣大帝。宋室南渡，海隅生聚日繁，香火益盛。历元、明，代有修葺，殿宇随世兴废。洎清道光年间，鼎新重建，规制始宏；光绪复加缮治，增庑设像，香火绵亘于椒北乡闾。主殿崇奉东岳大帝，配祀十太保，旁列十殿冥司，兼奉三清、祖天师、文昌、药王、吕祖、九路财神、杨府将帅，依道典序位，宣《回生宝训》，以善恶承负教化一方，劝世为善，戒民勿恶，一乡士庶，岁时瞻礼，祈海隅安宁，禾谷丰稔，闾里康泰。

近代世运浮沉，烽燹屡惊，殿宇渐就倾颓，神像漫漶，香火寥落。幸有善信护持，薪火未绝。及盛世光昭，崇弘中华道统，保护宗教古迹。历募善资，重葺殿宇，整饬阶庭，丹楹再焕，飞甍重光。壬寅岁，正一天师派丁罗钦道长莅任知院，偕黎罗焰道长莅任主事，遴选道众，厘定规制，严奉清规，领檀越共襄修缮之役。筑阶植木，整肃道场，复东岳古观之旧貌。登其巅，东望沧溟，桃渚、头门港、椒江诸山海尽收眼底，云涛往复，恍若与大道相通。观宇依凤山而建，林柏环护，曲径通幽，晨钟暮鼓，震荡烟霞，为椒北道教正一弘道之所。

夫东岳之教，本乎大道，以敬天、恤民、崇善、戒恶为宗。大帝鉴察幽明，毫善必录，纤恶必书。所谓行善如春草，不见其长，日有所增；行恶如磨石，不见其损，日有所亏。非恃神权之威，实启人心之良。今庙既重修，道众于此演道诵经，岁举祈安法事，传习导引太极，宣道文化，启化来者，令四方瞻拜之士，知承负之理，存恻隐之心，守素存真，敦睦乡邻，护此滨海一方风淳俗美。

山有灵而神栖，神有德而民安。自宋迄今，千余载，沧海桑田，涂下桥演为杜桥，盐场化为沃野，而凤山东岳香火不绝。非土木之固，实大道慈悲，人心向善之相传也。爰述本末，勒石于庭，以纪兴废，昭示来兹。愿十方善信，共护玄坛，永承道脉。

时维岁次丙午。